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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天(tian)下之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。