故人者,其天(tian)地之德,阴(yin)阳之交,鬼(gui)神之会,五行之秀气也。故天秉阳。垂 日星;地秉阴,窍于山(shan)川(chuan)。播五(wu)行于(yu)四时,和而后(hou)月(yue)生(sheng)也。是以三五(wu)而(er)盈,三五 而阙。五行(hang)之(zhi)动,迭相竭(jie)也(ye)。五行四时十二月,还(hai)相为(wei)本也。五声(sheng)六律(lv)十二(er)管, 还相为宫(gong)也(ye)。五味六和十二食,还相为(wei)质(zhi)也(ye)。五(wu)色六章十二衣(yi),还(hai)相为质也。故 人者,天地之心(xin)也,五行之端也,食味(wei)别声被色(se)而生者(zhe)也。
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