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乐(le)也者，情之不可(ke)变者(zhe)也(ye)。礼也者，理之不可(ke)易(yi)者也。乐统同(tong)，礼(li)辨异，礼 乐之说，管乎人情矣。穷本知变，乐之情(qing)也：著诚去伪，礼之(zhi)经也。礼乐亻(dan)负天(tian) 地(di)之情，达神明(ming)之(zhi)德，降兴(xing)上(shang)下之神，而凝是精粗(cu)之体，领父子君(jun1)臣(chen)之节。是故(gu)， 大(da)人举礼乐，则天地将为昭焉。天地(di)讠斤合，阴(yin)阳相得，煦妪覆育万(wan)物(wu)，然(ran)后草 木茂，区(qu)萌达，羽翼奋，角呱(gua)，蛰虫(chong)昭苏，羽者妪伏(fu)，毛(mao)者孕鬻，胎生 者不曷(he)簦(deng)而卵(luan)生者不暄，则乐之道归(gui)焉耳。