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既(ji)责人，又责己；先正(zheng)己，后正人。"专责(ze)己者兼可成人之善，专(zhuan)责(ze)人者适(shi)以长己之(zhi)恶。"责己(ji)就(jiu)是从我做(zuo)起，以实际行动(dong)去教育人、感化人。这(zhe)样，别人才(cai)会心(xin)悦诚服，教育(yu)批(pi)评才起作(zuo)用(yong)。如果只(zhi)责人，不(bu)责己，就(jiu)会助(zhu)长自己的(de)错(cuo)误。只有自身(shen)正，其(qi)令才会得(de)以行，如果(guo)自(zi)身都不能正，去教育别人谁(shui)又会(hui)听呢(ne)？