未几,果有(you)踵门寄资(zi)者(zhe),遂与装资入(ru)船。船容数十(shi)人(ren),平底高栏。十人摇橹,激(ji)水如箭。凡(fan)三(san)日,遥见水云幌漾(yang)之中,楼阁层叠;贸(mao)迁之舟,纷集如蚁。少时(shi),抵城(cheng)下。视(shi)墙(qiang)上(shang)砖,皆(jie)长与人(ren)等。敌楼(lou)高接云(yun)汉(han)。维舟而入(ru),见市上所(suo)陈(chen),奇珍异宝,光(guang)明(ming)射目,多人(ren)世(shi)所(suo)无。一少年(nian)乘(cheng)骏(jun4)马来,市人尽奔(ben)避,云是东(dong)洋三世(shi)子(zi)。世子过,目生曰(yue):此非异域人(ren)?即有前(qian)马者来诘乡籍。生揖道左,具展邦(bang)族。世子喜曰:既(ji)蒙(meng)辱临(lin),缘(yuan)分不(bu)浅!于(yu)是授生骑(qi),请(qing)与连辔。乃出西城(cheng)。方(fang)至(zhi)岛(dao)岸,所骑嘶跃入水。生大骇(hai)失(shi)声(sheng)。则见(jian)海水(shui)中分,屹如壁(bi)立。俄(e)睹(du)宫殿,玳瑁为梁,鲂鳞作瓦;四(si)壁晶(jing)明(ming),鉴(jian)影炫目。下马,揖入。仰视龙君(jun1)在上,世(shi)子启奏(zou):臣游(you)市(shi)廛,得中华贤士,引见大(da)王。生前(qian)拜舞(wu)。龙君乃(nai)言:先生文学士,必能衙官屈(qu)、宋(song)。欲烦椽笔(bi)赋‘海市’,幸(xing)无吝珠玉。生(sheng)稽首受(shou)命。授以(yi)水晶之研,龙(long)鬣之毫,纸光似雪,墨(mo)气如(ru)兰(lan)。生立成千余言(yan),献殿上。龙君击(ji)节曰:先生雄才(cai),有(you)光水(shui)国(guo)矣!遂集诸龙族(zu),宴集采(cai)霞宫。酒(jiu)炙(zhi)数行,龙(long)君执爵而向客(ke)曰:寡人(ren)所怜女,未有(you)良匹,愿累先生。先生倘有意(yi)乎?生离席愧荷(he),唯唯(wei)而已。龙君(jun1)顾左右语。无何,宫(gong)人数辈(bei),扶女郎出。环声动(dong),鼓吹暴作。拜竟(jing),睨之(zhi),实仙(xian)人(ren)也。女拜(bai)已而去(qu)。少时,酒(jiu)罢,双鬟挑画灯,导(dao)生入副宫。女浓妆坐伺。珊(shan)瑚之床,饰以八(ba)宝;帐(zhang)外(wai)流(liu)苏(su),缀明珠如斗大(da);衾褥皆香软(ruan)。天方曙,则雏女妖鬟,奔入满(man)侧。生(sheng)起(qi),趋(qu)出朝谢。拜为(wei)驸马都尉。以其赋驰传诸(zhu)海。诸(zhu)海龙君,皆专(zhuan)员(yuan)来贺;争(zheng)折简招驸(fu)马饮。生衣绣裳(shang),驾青(qing)虬,呵殿而出。武士数(shu)十骑(qi),背雕(diao)弧,荷(he)白,晃耀填拥。马上弹筝,车(che)中奏(zou)玉。三日间,遍历诸海(hai)。由是(shi)龙媒之(zhi)名,噪于四海。宫中有(you)玉树(shu)一株:围可合抱;本(ben)莹澈,如白琉璃。中有心,淡黄色(se);稍(shao)细(xi)于臂;叶(ye)类碧玉,厚一钱(qian)许,细碎有浓(nong)荫。常(chang)与女啸(xiao)咏其下。花开满树,状类檐葡。每一(yi)瓣落,锵(qiang)然作响。拾(shi)视之,如(ru)赤瑙雕镂,光(guang)明(ming)可爱。时有异鸟来鸣,毛金碧色(se),尾(wei)长于(yu)身(shen),声等(deng)哀(ai)玉(yu),恻人(ren)肺(fei)腑(fu)。生每闻(wen),辄念故(gu)土。因(yin)谓女(nv)曰:亡出三年,恩(en)慈间(jian)阻。每一念及,涕膺汗背。卿(qing)能从我(wo)归(gui)乎?女曰(yue):仙尘路隔,不(bu)能相依。妾亦不忍以鱼水之(zhi)爱,夺膝下之欢。容徐谋(mou)之。生闻之,泣不自禁。女亦叹曰:此势之不能两(liang)全者也!明日,生自外归。龙王曰:闻都尉(wei)有故土之(zhi)思(si),诘旦(dan)趣装,可(ke)乎(hu)?生(sheng)谢(xie)曰(yue):逆旅(lv)孤臣,过蒙(meng)优(you)宠(chong),衔报之诚,结于肺(fei)腑。容暂归省,当图复(fu)聚耳(er)。入暮(mu),女(nv)置酒(jiu)话别。生订后会。女曰:情(qing)缘(yuan)尽矣。生大(da)悲,女曰:归养双亲,见(jian)君之孝(xiao)。人生(sheng)聚(ju)散(san),百年(nian)犹旦(dan)暮耳,何用作儿女(nv)哀泣(qi)?此后(hou)妾为君贞,君(jun1)为妾义(yi),两地同心(xin),即伉(kang)俪也,何必旦(dan)夕相守,乃(nai)谓之偕(xie)老(lao)乎?若(ruo)渝此(ci)盟,婚姻不吉。倘(tang)虑中匮乏人,纳婢可(ke)耳(er)。更(geng)有一事相嘱:自奉衣裳,似有(you)佳朕(zhen),烦君(jun1)命名。生曰:其女耶,可名(ming)龙宫;男耶(ye),可名(ming)福海。女乞(qi)一物(wu)为(wei)信。生在罗刹国所得赤玉莲花一对(dui),出(chu)以授女。女曰:三年后四月八日,君(jun1)当泛(fan)舟南岛,还君(jun1)体胤。女(nv)以鱼(yu)革(ge)为囊,实以珠宝,授生(sheng)曰(yue):珍藏之(zhi),数世(shi)吃着(zhe)不尽也。天(tian)微明,王设祖帐(zhang),馈遗甚(shen)丰。生拜别出宫(gong)。女乘(cheng)白羊车,送诸海 。生上(shang)岸下马。女致(zhi)声珍重,回车(che)便去,少顷便远。海水复合,不可(ke)复见。
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