《诗》曰:"衣(yi)锦(jin)尚鸾,恶其文(wen)之(zhi)著也。故君子之道,暗然(ran)而日章(zhang);小人之道,的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子之道:淡(dan)而不厌,简而文,温(wen)而理(li),知(zhi)远(yuan)之近,知(zhi)风之自,知微之显(xian),可与入德(de)矣(yi)。《诗》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔(kong)之昭(zhao)!"故君子内省不(bu)疚,无恶(e)于志。君(jun1)子(zi)所(suo)不可及(ji)者,其唯人(ren)之所(suo)不见乎!《诗》云:"相在尔(er)室(shi),尚不愧(kui)于屋(wu)漏。"故(gu)君子(zi)不动而敬,不(bu)言而(er)信。《诗(shi)》曰(yue):"奏假(jia)无言,时靡有争。"是故(gu)君子(zi)不赏而(er)民劝,不怒而民威(wei)于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰:"不显(xian)惟德,百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀明(ming)德,不大声以(yi)色。"子曰(yue):"声色之于以化民,末(mo)也。"《诗》曰:"德萑(huan)缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无臭",至矣!
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