《2019天天色天天干》

【2019天天色天天干】

是故君子先慎乎德。有德此有人(ren)，有人此(ci)有(you)土，有土此有(you)财，有财此(ci)有用。德(de)者本(ben)也(ye)，财者末(mo)也。外本内(nei)末(mo)，争民(min)施夺(duo)。是故(gu)财聚则民散，财散则民(min)聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货(huo)悖(bei)而(er)入者，亦(yi)悖而出。《康诰》曰(yue)："惟命不于常。"道善则得之(zhi)，不善则失(shi)之矣。《楚书》曰："楚国(guo)无以(yi)为宝(bao)，惟善以为(wei)宝(bao)。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓(shi)》曰(yue)："若有一个臣，断断(duan)兮(xi)无(wu)他技，其心休(xiu)休焉，其(qi)如有容(rong)焉。人之有技，若己有(you)之；人之彦圣，其心(xin)好(hao)之，不啻若(ruo)自其口出。实(shi)能容之，以能保(bao)我子孙黎民(min)，尚(shang)亦有利哉！人之有(you)技，娼疾(ji)以恶之；人之彦圣，而(er)违(wei)之(zhi)俾不通(tong)。实(shi)不能容，以不能保我(wo)子孙(sun)黎民，亦(yi)曰(yue)殆哉！"唯仁(ren)人放流之，迸诸四夷，不(bu)与同(tong)中国。此(ci)谓(wei)唯仁人为能爱人(ren)，能恶人(ren)。见(jian)贤而不(bu)能(neng)举(ju)，举(ju)而不能先，命也；见不(bu)善而不(bu)能退，退而不能远，过也。好人之所(suo)恶，恶(e)人(ren)之所好，是谓拂人(ren)之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以(yi)得(de)之，骄泰以失(shi)之。