ometheus比革(ge)命者,以为窃(qie)火给人(ren),虽遭天帝(di)之虐待不(bu)悔,其博大(da)坚忍(ren)正相同。但(dan)我(wo)从别国里(li)窃得火来(lai),本意却在煮自(zi)己的肉的(de),以为倘(tang)能味道较好,庶几(ji)在(zai)咬嚼者(zhe)那一(yi)面(mian)也(ye)得到较多的(de)好处,我(wo)也较不枉(wang)费(fei)了身(shen)躯:出发点全(quan)是个人主义。并(bing)且还(hai)夹杂着小市民性的(de)奢华,以及慢慢地摸出解剖刀(dao)来(lai),反而刺进解(jie)剖者的心脏(zang)里去(qu)的‘报复(fu)’。……然而,我也愿意于社会(hui)上(shang)有些(xie)用处,看客所(suo)见的结果(guo)仍是火和光。这样,首先开手的就是《文艺政策(ce)》,因为(wei)其中含有(you)各(ge)派的(de)议论。
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