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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古(gu)之道。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。