佛陀对婆罗门(men)说:有(you)四(si)种(zhong)办法。这就(jiu)是方便(bian)具(ju)足、守护(hu)具足、善知识具(ju)足、正(zheng)命具足。什么叫(jiao)做方(fang)便具足(zu)呢(ne)?就是要(yao)有(you)各种(zhong)谋生(sheng)的(de)技(ji)术,比如种(zhong)田、经(jing)商、写(xie)作(zuo)、绘画、计算(suan)的技术,没有(you)技术(shu),没有技(ji)术要努力学习、掌握;什么叫守护(hu)具足?就(jiu)是对自已苦(ku)心经(jing)营所得的金银财物,能善自处理,不让天灾人祸、刀兵水火夺(duo)了去;善(shan)知识具足是指不放逸、不虚妄(wang)、不凶险,对于未生之忧苦,能(neng)令(ling)不(bu)生(sheng),已生忧苦,能令(ling)开(kai)觉。对于未生(sheng)之(zhi)喜乐(le),能令带生,已生喜乐,护持不失;至于正命具(ju)足呢(ne)?就是金钱(qian)收支(zhi)要经(jing)常(chang)保(bao)持平衡。多(duo)出少入(ru)不好,少出多入也不好。自(zi)已没有(you)钱财(cai)使(shi)用而广(guang)为散(san)用,这是愚痴贪欲,不顾(gu)其后(hou)。财物丰厚,却不知使用,也是愚(yu)痴。在家之人,如能时时刻(ke)刻(ke)做到上面说的四件(jian)事情(qing),就能获(huo)得此生的(de)安乐。 据《阿含经》
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