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190116致许寿(shou)裳〔1〕季市君足下:日(ri)前蒙书,谨悉(xi)。仆于其先又寄上《新青(qing)年》五卷之(zhi)第三(san)四两本,今度已达。来(lai)书(shu)问童子所诵习(xi),仆实未能答(da)。缘中国古(gu)书,叶(ye)叶(ye)害人,而新(xin)出诸书亦多妄人所为(wei),毫无是(shi)处。为今之计,只能读其(qi)记天然物之文,而略其故事,因记(ji)述(shu)天(tian)物,弊止于(yu)陋,而说故事,则大(da)抵谬妄,陋易医(yi),谬则难治也。汉文终(zhong)当废去,盖(gai)人存则文必废(fei),文存则(ze)人当亡,在此时代,已(yi)无(wu)幸(xing)存之道。但我辈以(yi)及孺子(zi)生当此时,须以若干精力牺(xi)牲于此(ci),实(shi)为可惜。仆(pu)意君教诗英(ying)〔2〕,但以养成适应时代之思想为(wei)第一谊,文体(ti)似(si)不必十(shi)分决择,且此刻颂习,未必于(yu)将(jiang)来(lai)大有效(xiao)力,只(zhi)须思想(xiang)能自由(you),则(ze)将来无论(lun)大潮如何,必能与为(wei)沆瀣矣。少年可读之书,中国绝少,起孟素来(lai)注(zhu)意,亦颇有译述(shu)之(zhi)意,但(dan)无暇(xia)无才无(wu)钱(qian),恐成(cheng)绩终(zhong)亦甚(shen)鲜。主张用白话者,近(jin)来(lai)似亦(yi)日多(duo),但敌亦(yi)群(qun)起,四(si)面(mian)八方(fang)攻击者众,而应援者(zhe)则甚(shen)少,所以当做之(zhi)事甚多(duo),而万(wan)不举(ju)一(yi),颇不禁人才寥落(luo)之(zhi)叹。大(da)学(xue)之《模范文选》〔3〕,本系油印,近(jin)闻已付(fu)排印,俟成后奉(feng)寄(ji),不(bu)必(bi)得模(mo)胡之(zhi)旧(jiu)印矣。大学学生二千,大抵暮气甚(shen)深,蔡先生来,略(lue)与改革(ge),似亦(yi)无大效,惟(wei)近来(lai)出杂志(zhi)一(yi)种曰《新潮》〔4〕,颇(po)强人意(yi),只是二十(shi)人左右(you)之小集合所作,间亦杂教员著(zhe)作,第(di)一(yi)卷已出,日(ri)内(nei)当即邮寄(ji)奉(feng)上其内以傅斯年作为上(shang),罗家伦〔5〕亦(yi)不弱,皆(jie)学生。仆(pu)年(nian)来仍事嬉(xi)游(you),一无善状,但思(si)想似(si)稍变(bian)迁。明年,在绍(shao)之屋为(wei)族(zu)人所迫,必(bi)须卖去,便(bian)拟挈眷居于北(bei)京,不(bu)复有(you)越人(ren)安(an)越之想。而(er)近(jin)来与绍兴之感情亦(yi)日恶,殊不自至[知]其(qi)何(he)故(gu)也(ye)。闻燮和(he)言李牧斋贻书于女(nv)官首领(ling)〔6〕,说君坏话者已(yi)数(shu)次,但不知燮和于何处得来(lai),或(huo)エべ等(deng)作此谣言亦未可定此(ci)是(shi)此公长技,对于(yu)テイプチヒ〔7〕亦(yi)往往(wang)如(ru)此。要(yao)之(zhi),我辈(bei)之与(yu)遗老,本不能志同道合,其啧有烦(fan)言(yan),正是应有之事(shi),记之聊供(gong)一哂(shen)耳(er)。顷(qing)在部(bu)作此笺答,而惠(hui)书在寓中,故(gu)所答(da)或(huo)有未尽,请恕为幸(xing)。专此,敬(jing)颂(song)曼福。

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