丧(sang)食(shi)虽恶必充饥,饥而废事,非礼也。饱(bao)而忘(wang)哀,亦非礼也(ye)。视不明,听(ting)不(bu) 聪,行不正,不(bu)知哀,君子(zi)病之。故有疾饮(yin)酒食肉(rou),五十(shi)不(bu)致毁(hui),六十(shi)不毁,七 十(shi)饮(yin)酒食肉,皆(jie)为(wei)疑死(si)。有服(fu),人召(zhao)之食,不往(wang)。大功以下(xia),既葬(zang)适人,人(ren)食之, 其党也食之(zhi),非其党弗食(shi)也。功衰(shuai)食菜果,饮水(shui)浆(jiang),无盐酪。不能食(shi)食,盐酪(lao)可 也。孔子曰:"身(shen)有疡(yang)则(ze)浴,首有创则(ze)沐,病则饮酒(jiu)食肉。毁瘠(ji)为病(bing),君子弗为 也(ye)。毁而死,君子谓(wei)之无子。"
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