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是故古者天(tian)子之制(zhi)，诸(zhu)侯岁献(xian)贡(gong)士(shi)于天子(zi)，天子试之于射宫。其容体比于礼， 其节(jie)比于乐，而中多者，得与于(yu)祭，其容(rong)体(ti)不比(bi)于礼，其节不比(bi)于(yu)乐，而中少者， 不(bu)得(de)与于(yu)祭。数(shu)与于祭而君有庆；数(shu)不(bu)与于(yu)祭而君有让。数有(you)庆而益地；数有(you)让(rang) 而削地。故曰："射(she)者，射为(wei)诸侯也。"是以诸侯(hou)君臣(chen)尽志于射(she)，以习(xi)礼乐。夫 君臣(chen)习(xi)礼乐而以流亡者，未之(zhi)有(you)也。