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但一方面有人称快(kuai)，一方面(mian)即有人(ren)汗颜；汗(han)颜并非坏事(shi)，因为有许(xu)多人是(shi)并颜(yan)也不汗的。但是，辣手的文明批评家，总要多得怨敌。我曾经(jing)遇见过一个著者的学生，据说(shuo)他生时并(bing)不为一般(ban)人士所(suo)喜，大(da)概(gai)是因为他态度颇高傲，也如他的(de)文(wen)辞(ci)。这我(wo)却无从(cong)判别是非，但(dan)也许(xu)著者(zhe)并不高(gao)傲，而(er)一般(ban)人(ren)士倒过于谦(qian)虚(xu)，因为比真价(jia)装得(de)更低的谦虚(xu)和抬得(de)更高的高傲，虽然(ran)同是虚假，而现在谦(qian)虚却(que)算美德。然(ran)而(er)，在著(zhe)者身后(hou)，他的全(quan)集(ji)六卷已经(jing)出版了，可(ke)见在日本还(hai)有几个结集的同志(zhi)和许(xu)多(duo)阅看的人(ren)们(men)和(he)容纳这样的批评的雅量；这和(he)敢于(yu)这(zhe)样地自(zi)己省察(cha)，攻击(ji)，鞭策的批评(ping)家，在中国是(shi)都(dou)不大容易(yi)存在的(de)。