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我们(men)对这个世界的态度如(ru)何，通常(chang)取决于个人的观念、情(qing)绪(xu)、欲望怎(zen)样。当它们主(zhu)次分明，条(tiao)理(li)清晰，沟通协(xie)调时(shi)，心就没有矛盾，就(jiu)一致(zhi)和连贯，人际关系也得到了统一和谐。人(ren)际关(guan)系处(chu)在了统一和(he)谐之中，主体行(hang)动起(qi)来，必然表现出坚(jian)定、果(guo)断，一旦目(mu)标确定下来，便会始终不渝地(di)为(wei)之奋斗，并必然(ran)会得到众多(duo)的支持。相(xiang)反，若(ruo)纠(jiu)缠(chan)不(bu)休(xiu)，割(ge)不断、理(li)还(hai)乱的人际环(huan)境，心就纷乱无绪，犹如多头马(ma)车，彼(bi)此牵制(zhi)，各奔西东。多元的心，阴晴不定。在这(zhe)样的心(xin)态下，主体为(wei)人(ren)处(chu)事总是(shi)患得(de)患(huan)失，犹豫(yu)不(bu)决。有时(shi)你明(ming)明想做某事，没过几(ji)分钟就(jiu)自己(ji)反对自己；明明(ming)理(li)智告(gao)诉(su)你这样做是对(dui)的，情感却使你(ni)厌恶；你理智上坚信某人(ren)不可为友，可情感则(ze)鼓(gu)励(li)、怂恿你去接(jie)近。