剧情简介

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男尊(zun)女卑:旧时社会(hui)风俗,上古母系氏族社会,母亲(qin)受到尊敬和崇(chong)拜,人(ren)们只知有(you)母而不(bu)知有父(fu),妇女(nv)在(zai)氏(shi)族公社中(zhong)居于支配地位,实行母系(xi)继(ji)承制度及(ji)男嫁女、从(cong)妇居的婚姻居住(zhu)制度。此时,大约(yue)相当于(yu)旧石器时代晚(wan)期至新石器时期(qi)。及至(zhi)父系氏族社会(hui)确立,男子(zi)逐(zhu)渐在主(zhu)要生产部门(men)占据重要地位,妇女(nv)在生产中退居次要地(di)位,母系按父(fu)系计算,开始(shi)实行(hang)父系继承制及女嫁男、从夫(fu)居的婚姻居住制度(du)。此时大于相当于青铜器时代和早(zao)期铁器时(shi)代。于是逐渐(jian)从女阴崇(chong)拜过渡(du)为男根崇(chong)拜,男尊(zun)女卑意识乃因之而萌(meng)生。中国华夏(xia)民族至(zhi)周代,宗法社会形成(cheng),男子(zi)从属于家族(zu),女(nv)子从(cong)属(shu)于男子。东(dong)周(zhou)以后,贵族(zu)阶级实行多妻(qi)的姬妾(qie)制度,严(yan)格分别(bie)嫡(di)庶,懦(nuo)家的(de)礼教开始(shi)对女子的行为作了种种的规定(ding)。汉(han)代近一步用法律褒(bao)扬(yang)贞(zhen)节,东汉女(nv)学者班昭著《女(nv)诫(jie)》七篇系(xi)统(tong)地阐扬男(nan)尊女(nv)卑的观(guan)念、夫(fu)为妻纲(gang)的道(dao)理及(ji)三从之道(dao)、四(si)德之仪,从此(ci)男尊(zun)女(nv)卑观(guan)念深入(ru)全社会(hui),广泛(fan)表现(xian)在(zai)观念形态(tai)及实际生活的(de)各(ge)个方面,给妇女带来严重(chong)的压迫、歧视及无穷(qiong)的(de)痛苦。直至(zhi)近(jin)代,启蒙思想产生,西方民主主义思想输入,才(cai)逐(zhu)渐打破这一(yi)思想(xiang)禁(jin)锢。

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