《天天艹天天曰天天干》

【天天艹天天曰天天干】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老(lao)老(lao)而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而(er)民不(bu)倍，是以君子(zi)有(you)褰矩之道(dao)也(ye)。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上(shang)；所(suo)恶于前(qian)，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从(cong)前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶(e)于左，毋以交于右。此(ci)之谓(wei)褰矩之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只君子，民(min)之(zhi)父(fu)母。"民之所好好之，民之所(suo)恶恶之，此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民(min)具尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可(ke)以(yi)不慎(shen)，辟则为无(wu)下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道得众则得国，失(shi)众则失国(guo)。