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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉。