剧情简介

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"王(wang)天下有三(san)重(chong)焉,其寡过矣乎!上(shang)焉(yan)者(zhe)虽善无(wu)征,无征(zheng)不信,不信民弗从;下(xia)焉者(zhe)虽善不尊(zun),不尊不信,不(bu)信民(min)弗(fu)从(cong)。故(gu)君子之(zhi)道,本诸(zhu)身,征诸(zhu)庶(shu)民,考诸三王而(er)不缪,建(jian)诸天地而不(bu)悖,质诸鬼神而无疑,百世(shi)以(yi)俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑(yi),知天(tian)也(ye);百世(shi)以俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo),知(zhi)人也(ye)。是故(gu)君(jun1)子动(dong)而世为天下道,行而世为(wei)天下法,言而世为(wei)天下则。远之则有望,近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰(yue):''在彼无恶,在此无射,庶几夙夜,以(yi)永终誉!''君子未有不(bu)如(ru)此而早有誉(yu)于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述(shu)尧、舜,宪(xian)章文、武;上律天时(shi),下袭水土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持载,无不(bu)覆帱;辟(pi)如四时之错(cuo)行(hang),如日月之代明。万物(wu)并育而不相害(hai),道并(bing)行而(er)不相悖。小德川流,大德敦化。此(ci)天(tian)地(di)之所以为(wei)大也(ye)。

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