然而虽然(ran)同是人们,同(tong)无神(shen)力,却又(you)非美谛(di)克(ke)之所谓都(dou)一样(yang)的。例如美谛克,也常(chang)有(you)希(xi)望,常(chang)想(xiang)振作,而息息转变,忽而非常雄大(da),忽而非常颓(tui)唐,终至(zhi)于无(wu)可奈(nai)何,只好(hao)躺在草(cao)地上看林(lin)中(zhong)的暗夜,去赏鉴自己的孤独了。莱奋生却不这样(yang),他(ta)恐怕偶然也有这样(yang)的心情,但立刻又加以(yi)克服,作(zuo)者于(yu)莱奋生自(zi)己(ji)和美谛克相比较之际,曾漏(lou)出他(ta)极(ji)有意(yi)义(yi)的消息来――
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