成庙则衅之。其礼:祝,宗人,宰(zai)夫(fu),雍(yong)人,皆爵弁纯(chun)衣。雍人(ren)拭(shi)羊,宗人(ren) 视之,宰夫北面,于碑南,东(dong)上。雍人(ren)举羊(yang),升屋自中(zhong),中屋(wu)南面,把颍血流 于(yu)前,乃降。门,夹室,皆用鸡。先门(men)而(er)后夹室。其(qi)血耳(er),皆于屋下。割鸡,门 当(dang)门,夹室(shi)中室。有司(si)皆乡(xiang)室(shi)而(er)立,门则有(you)司当(dang)门(men)北面。既事,宗人(ren)告事毕,乃(nai) 皆(jie)退。反命于(yu)君曰:"衅某庙事毕。"反命(ming)于寝,君南(nan)乡(xiang)于(yu)门内朝服。既反命, 乃退。路(lu)寝(qin)成则(ze)考之而不(bu)衅。衅屋者,交神明之道也。凡宗庙之器,其名者(zhe),成 则衅(xin)之以螂(lang)唷
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