《91成人伊人》

【91成人伊人】

《淇奥》还为我们描(miao)述了一(yi)个近似完美(mei)的(de)人，仍(reng)然(ran)以男人(ren)为参照对象。首先是外貌，从容貌的美到(dao)衣服的美，会弁如星、充耳L莹，各种(zhong)细致之处，都是(shi)美轮美(mei)奂。其次是才能，古代男子才(cai)能多体(ti)现为(wei)经邦(bang)治国的(de)济世(shi)之才，这种以(yi)文章学问为基础的审美(mei)观带有一定(ding)的(de)局限性(xing)和(he)歧视(shi)性。比如(ru)经商在那(na)时是不入流(liu)的职业，地位在(zai)农民之(zhi)下(xia)。有(you)着出(chu)色的经商才能(neng)，哪怕你富甲一方，也不会认(ren)为(wei)你有才(cai)能。这(zhe)种观(guan)点带有浓厚的时代、思想特征(zheng)，未免显(xian)得有(you)些偏狭(xia)。现代的(de)人早(zao)已(yi)脱离了(le)这种院囿的限制，认(ren)为只要有才能不(bu)论(lun)干什么(me)，只要功成(cheng)名就，那就(jiu)是美，就(jiu)有着无穷魅力，看看各(ge)式各样(yang)的追星族便可见(jian)一斑(ban)了。再次，也是最重要的(de)，便是品(pin)德(de)的美。如圭(gui)如璧，宽兮(xi)绰兮，宽(kuan)厚通(tong)达，品(pin)德(de)如(ru)美玉一般洁净无瑕，温润光彩。这种美(mei)直指(zhi)人性，标示出了(le)一个(ge)人具有(you)美(mei)感的最根(gen)本标准(zhun)。