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天命之(zhi)谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者，天(tian)下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。