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天命(ming)之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达(da)道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。