天命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非(fei)道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也(ye)者,天下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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