"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰(yue):苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
Copyright © 2008-2018