《久久77》

【久久77】

古人在(zai)这方(fang)面(mian)做得(de)很好，不(bu)妨举些(xie)例子来看看。比如说秦相占不(bu)韦(wei)，他是秦(qin)始皇的父(fu)亲战国时有(you)名的大商(shang)人(ren)。但他(ta)经(jing)商的目(mu)的不(bu)是积(ji)累财富而是谋求从政。他曾为(wei)此而(er)主动献出自己的资财，但(dan)并未得到(dao)执政者的赏识。当他看到自己的行动未能(neng)很好地达到目(mu)的之后(hou)，立刻因时制(zhi)宜改变策(ce)略，把自己已(yi)经怀孕(yun)的妻子(zi)献给了(le)秦(qin)襄(xiang)公，是为骊姬。骊姬生下儿子后，大(da)受襄公宠爱，吕(lv)不韦(wei)由此(ci)入朝，成为(wei)一代权臣。吕(lv)不韦晚年曾编了《吕氏春秋(qiu)》一书，书内(nei)《察今》一章为五(wu)人所(suo)称道(dao)。总结如(ru)何从(cong)实际出(chu)发，审(shen)时(shi)度势(shi)、以适时(shi)变的(de)经(jing)验。为了说明这一结论的(de)重要『性』，他还用寓(yu)言来(lai)表达自己的(de)观点。说是古(gu)代(dai)有个(ge)楚(chu)国人要(yao)渡江(jiang)，不料船行(hang)至江心(xin)处(chu)，风急浪高(gao)，此人(ren)一(yi)慌张，将身佩(pei)的长剑坠(zhui)入(ru)了江中(zhong)。他赶(gan)忙在(zai)船边(bian)刻了一个记(ji)号(hao)，待船停靠(kao)后，从刻记号处下水(shui)『摸』剑，可是，哪里能找(zhao)到他的剑呢?处世做事(shi)如果拘泥(ni)于此法，不知因时因(yin)地而变的人，不正如那(na)刻舟(zhou)求剑之(zhi)人的做(zuo)法一样愚蠢(chun)而可笑吗?