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天命(ming)之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离(li)非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和(he)也(ye)者(zhe)，天下(xia)之达道也。致中和(he)。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。