"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄,为下(xia)不(bu)倍;国有道(dao),其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者(zhe),及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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