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金(jin)和尚，诸城人。父(fu)无赖，以数百钱鬻(yu)子(zi)五(wu)莲山寺。少顽(wan)钝，不能(neng)肄清业，牧猪赴市，若佣(yong)保。后(hou)本师(shi)死，稍有遗金，卷怀离寺(si)，作负贩(fan)去。饮羊、登(deng)垄，计最(zui)工。数(shu)年暴富，买田(tian)宅于水坡(po)里(li)。弟子(zi)繁有徒(tu)，食指日(ri)千计。绕里膏田千百亩。里中起第数十处，皆僧(seng)，无(wu)人(ren)；即有，亦贫(pin)无业，携妻子(zi)僦屋(wu)佃田者也(ye)。每一门内(nei)，四缭(liao)连屋，皆此(ci)辈(bei)列而居。僧舍其(qi)中：前有厅事(shi)，梁楹节z，绘金(jin)碧(bi)，射人(ren)眼；堂(tang)上(shang)几屏(ping)，晶光可鉴；又其后为(wei)内寝(qin)，朱帘绣 ，兰麝香充溢(yi)喷人；螺钿雕(diao)檀为床，床(chuang)上锦(jin)茵褥，折叠厚尺(chi)有咫(zhi)；壁上美(mei)人、山(shan)水诸名迹，悬粘几无(wu)隙(xi)处。一(yi)声长(zhang)呼(hu)，门外数十人(ren)轰应如雷(lei)。细缨革靴者(zhe)，皆乌(wu)集鹄立；受(shou)命皆掩口语，侧(ce)耳以听。客舱卒至，十余(yu)筵可咄(duo)嗟办(ban)，肥醴蒸熏，纷(fen)纷(fen)狼(lang)藉如雾(wu)霈。但不敢公(gong)然蓄(xu)歌妓；而狡(jiao)童十数辈，皆慧黠(xia)能媚(mei)人。皂(zao)纱(sha)缠头，唱(chang)艳(yan)曲，听睹(du)亦(yi)颇不恶。金若一(yi)出(chu)，前(qian)后(hou)数十骑(qi)，腰弓矢(shi)相摩戛。奴辈呼之皆(jie)以爷；即邑人(ren)之(zhi)若民，或祖之，伯、叔(shu)之(zhi)，不(bu)以师，不以上(shang)人，不以禅号也。其徒出，稍稍杀于金(jin)，而(er)风鬃云辔(pei)，亦略于贵公子等。金又(you)广(guang)结(jie)纳，即千里外呼(hu)吸亦可通。以此挟方面(mian)短(duan)长，偶气触之(zhi)，辄惕自惧。而其为人，鄙(bi)不文(wen)，顶趾无雅骨(gu)。生平不奉(feng)一(yi)经，持一咒，迹不履寺(si)院(yuan)，室中亦未尝蓄(xu)铙鼓，此等物，门(men)人辈弗及见(jian)，并弗及(ji)闻。凡僦屋者，妇(fu)女浮丽如京都，脂泽(ze)金(jin)粉，皆取(qu)给(gei)予(yu)僧；僧亦不之靳(jin)。以故(gu)里中不田而农者以百数。时而恶(e)佃决僧首瘗(yi)床(chuang)下，亦不(bu)甚穷(qiong)诘，但逐去之(zhi)，其积(ji)习然也(ye)。金又买异姓儿，私(si)子之。延儒师教(jiao)帖括(kuo)业。儿(er)聪慧(hui)能文(wen)，因令人(ren)邑(yi)庠；旋援(yuan)例(li)作(zuo)太学生；未几，赴(fu)北闱，领乡荐。由是金之名以(yi)太公噪。向之(zhi)爷之者太之，膝席(xi)者皆垂手执儿(er)孙礼。