"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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