佛陀对婆罗门(men)说:有四(si)种(zhong)办(ban)法。这就(jiu)是方(fang)便具足、守护(hu)具(ju)足、善知(zhi)识具足(zu)、正命(ming)具足。什么叫做方(fang)便(bian)具足呢?就是要(yao)有各种谋生的技术(shu),比如(ru)种田、经商、写作、绘画、计(ji)算(suan)的技术,没有技(ji)术,没有(you)技(ji)术要努力学习(xi)、掌(zhang)握;什么叫守(shou)护具(ju)足?就是对自已(yi)苦心经(jing)营所得的金银财(cai)物,能善自处理,不让(rang)天灾人祸(huo)、刀(dao)兵水火夺(duo)了(le)去(qu);善知(zhi)识具足是指不放逸、不虚(xu)妄、不凶(xiong)险(xian),对(dui)于未生之忧苦,能(neng)令(ling)不生,已生忧(you)苦(ku),能令(ling)开觉。对于未生之喜(xi)乐,能令带生,已生(sheng)喜乐,护(hu)持不失;至于正命具足呢?就(jiu)是(shi)金钱(qian)收(shou)支(zhi)要经常(chang)保持平衡。多出少入不好,少出多(duo)入也(ye)不好。自已没有钱财使用而广(guang)为(wei)散(san)用,这(zhe)是愚痴贪欲(yu),不顾其后。财物(wu)丰(feng)厚,却不知使用,也(ye)是(shi)愚痴。在家(jia)之(zhi)人(ren),如能时时刻刻做到上面说的(de)四件事情,就能获得此生(sheng)的安乐。 据《阿(a)含(han)经》
Copyright © 2008-2018