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凡(fan)居民材，必因天地寒暖(nuan)燥(zao)湿，广(guang)谷大川异(yi)制。民生(sheng)其间(jian)者异俗，刚柔轻重 迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修(xiu)其教，不易其俗；齐(qi)其(qi)政，不易 其宜。中国戎夷，五方之(zhi)民，皆有性也(ye)，不可推(tui)移。东方曰夷(yi)，被发文皮(pi)，有 不火(huo)食(shi)者矣。南(nan)方曰(yue)蛮，雕(diao)题交(jiao)趾，有不火食(shi)者(zhe)矣。西方(fang)曰戎被发衣皮，有(you)不粒(li) 食者(zhe)矣。北方曰(yue)狄，衣羽(yu)毛穴(xue)居，有(you)不粒(li)食(shi)者矣。中国、夷、蛮、戎(rong)、狄，皆有 安居、和味、宜服、利(li)用、备器，五(wu)方之民(min)，言语(yu)不通，嗜欲不同。达其志，通 其欲，东方曰(yue)寄(ji)，南方(fang)曰象，西方(fang)曰(yue)狄常北方曰(yue)译。