《日本xxx一区二区》

【日本xxx一区二区】

夫乐者乐也(ye)，人情(qing)之所(suo)不能免(mian)也。乐必发于声音(yin)，形于动(dong)静，人(ren)之(zhi)道(dao)也。声 音动静，性(xing)术之变，尽于此矣。故(gu)人(ren)不(bu)耐无乐，乐不耐(nai)无(wu)形，形而(er)不(bu)为道不(bu)耐(nai)无 乱。先王耻其乱(luan)，故制雅(ya)颂(song)之(zhi)声以道之，使其声足乐而(er)不流(liu)，使其(qi)文(wen)足论而不息， 使其曲直繁瘠廉肉节奏足以感动人(ren)之善(shan)心而已矣。不使放(fang)心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐(le)在宗庙之中(zhong)，君(jun1)臣上下同听之则(ze)莫不和敬；在(zai)族长(zhang)乡里之中， 长幼同听之则莫不和(he)顺；在闺门之内，父子兄(xiong)弟同(tong)听之则(ze)莫(mo)不和亲(qin)。故(gu)乐者，审 一以(yi)定(ding)和，比物以饰(shi)节；节奏(zou)合以成(cheng)文。所以(yi)合(he)和父子君臣，附亲万民也，是先 王立(li)乐之(zhi)方(fang)也。故听其(qi)雅颂之声，志意得(de)广焉；执其(qi)干(gan)戚，习其(qi)俯仰(yang)诎伸(shen)，容(rong)貌 得庄焉；行其(qi)缀兆，要其节奏，行(hang)列是正(zheng)焉，进退(tui)得齐(qi)焉(yan)。故(gu)乐者(zhe)，天地(di)之命， 中和(he)之(zhi)纪，人(ren)情之所不能免也。