《天天草比》

【天天草比】

温既亲(qin)迎，各述曩词，始知缔好之(zhi)由，而终不知(zhi)所由来(lai)。良工闻(wen)琴(qin)鸣(ming)之异，往听(ting)之，曰：此(ci)非狐也，调凄楚(chu)，有鬼声。温未深(shen)信。良工因言(yan)其家(jia)有古镜，可(ke)鉴(jian)魑魅(mei)。翌日，遣人取(qu)至。伺琴声(sheng)既作，握镜遽入；火(huo)之，果有(you)女子在，仓(cang)皇(huang)室隅(yu)，莫能复(fu)隐。细(xi)审(shen)之，赵(zhao)氏之宦娘(niang)也。大(da)骇，穷诘之。泫然(ran)曰：代作蹇修，不为无(wu)德(de)，何(he)相逼之甚(shen)也(ye)？温(wen)请去(qu)镜，约(yue)勿避；诺之(zhi)。乃囊镜。女遥(yao)坐曰：妾太守之女，死百年矣。少(shao)喜琴筝；筝(zheng)已颇能谙之(zhi)，独此技未有(you)嫡传，重(chong)泉(quan)犹以为憾。惠顾时，得聆雅奏，倾心(xin)向(xiang)往；又(you)恨以异物(wu)不能奉裳衣，阴为君 月而 合佳偶，以(yi)报(bao)眷顾(gu)之情。刘公(gong)子(zi)之女舄，《惜余春(chun)》之俚词(ci)，皆妾为之也。酬师者不(bu)可(ke)谓不劳(lao)矣(yi)。夫妻咸(xian)拜谢(xie)之。宦娘(niang)曰：君之业，妾思过半矣；但未尽其(qi)神(shen)理(li)。请(qing)为妾(qie)再(zai)鼓(gu)之。温如其请，又曲陈其法。宦娘大悦曰：妾已尽得之矣(yi)！乃起辞欲(yu)去(qu)。良(liang)工故(gu)善筝，闻其所长，愿一披聆。宦(huan)娘(niang)不(bu)辞，其(qi)调其(qi)谱，并(bing)非(fei)尘世(shi)所能。良(liang)工击节(jie)，转(zhuan)请(qing)受业(ye)。女命笔为绘谱(pu)十八章，又起告别。夫妻挽之良苦。宦娘凄然曰：君(jun1)琴瑟(se)之好(hao)，自相知(zhi)音；薄命人乌有此(ci)福(fu)。如(ru)有缘，再世可相聚耳。因以一(yi)卷授温曰：此妾小像(xiang)。如不(bu)忘媒妁，当悬(xuan)之卧室，快(kuai)意时(shi)焚香(xiang)一炷(zhu)，对(dui)鼓一(yi)曲(qu)，则(ze)儿身(shen)受之矣(yi)。出门遂没。