天命之谓性,率性之(zhi)谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离也(ye),可离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也(ye);和也者,天下之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育(yu)焉。
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