《人人色》

【人人色】

宁斋临野，因(yin)营坟葬诸斋(zhai)外，祭而祝曰：怜卿孤魂(hun)，葬近蜗居，歌哭相(xiang)闻，庶不见陵于雄鬼。一(yi)瓯浆水饮，殊不清旨(zhi)，幸不为(wei)嫌！祝毕而返。后(hou)有人(ren)呼(hu)曰(yue)：缓待(dai)同行！回(hui)顾，则(ze)小倩(qian)也(ye)。欢喜谢曰(yue)：君(jun1)信义，十死不(bu)足以(yi)报(bao)。请从归，拜(bai)识姑(gu)嫜(zhang)，媵御(yu)无悔。审谛之，肌(ji)映流霞，足翘细笋(sun)，白昼端(duan)相，娇艳尤绝。遂与(yu)俱至(zhi)斋中。嘱坐(zuo)少待，先入白母。母(mu)愕(e)然。时宁妻久病，母(mu)戒勿(wu)言(yan)，恐所骇(hai)惊。言(yan)次，女已翩然入，拜(bai)伏地(di)下。宁曰(yue)：此小倩也。母惊顾不(bu)遑。女(nv)谓(wei)母曰：儿飘(piao)然一身，远父母兄弟。蒙(meng)公子露覆，泽被发(fa)肤，愿(yuan)执(zhi)箕(ji)帚，以(yi)报高义(yi)。母见其(qi)绰约(yue)可爱，始敢(gan)与言(yan)，曰(yue)：小(xiao)娘子惠顾吾儿，老(lao)身喜不可已。但(dan)生平止(zhi)此儿，用(yong)承(cheng)祧绪，不敢令有鬼偶。女曰：儿(er)实无二心。泉下(xia)人(ren)，既不见信于(yu)老母，请以兄事，依高(gao)堂，奉(feng)晨昏，如何？母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母(mu)辞以疾，乃止(zhi)。女即(ji)入厨下，代母(mu)尸饔。入房穿榻(ta)，似熟居者。日(ri)暮，母(mu)畏惧之，辞使(shi)归寝，不为设(she)床褥。女窥(kui)知母意，即竟去。过斋(zhai)欲入，却退，徘徊户(hu)外(wai)，似有所惧。生(sheng)呼之。女(nv)曰：室有剑气畏人。向道途中不(bu)奉见(jian)者，良以此故。宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：夜读否？妾少诵《楞严经》，今强半遗(yi)之。浼(mei)求(qiu)一卷，夜暇，就兄正(zheng)之。宁(ning)诺。又坐，默然(ran)，二更向尽，不言(yan)去。宁(ning)促(cu)之。愀(qiao)然(ran)曰：异域孤(gu)魂，殊怯荒(huang)墓。宁(ning)曰：斋中别(bie)无床(chuang)寝(qin)，且兄妹(mei)亦(yi)宜远(yuan)嫌(xian)。女(nv)起，眉颦(pin)蹙(cu)而欲啼，足ǘ懒步，从容出门，涉阶(jie)而没。宁窃怜(lian)之，欲留宿别榻(ta)，又惧母嗔(chen)。女朝(chao)旦朝母，捧F沃(wo)盥(guan)，下(xia)堂操作，无不曲承(cheng)母志。黄昏告(gao)退(tui)，辄过(guo)斋(zhai)头，就烛诵(song)经。觉(jiao)宁将寝(qin)，始惨然(ran)去。