天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧(ju)乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉(yan),万物(wu)育(yu)焉。
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