《桃子夜色嫩草国产综合》

【桃子夜色嫩草国产综合】

是故(gu)君子先慎乎德(de)。有(you)德此有人，有(you)人(ren)此(ci)有(you)土，有土此有财(cai)，有(you)财此(ci)有用。德者本(ben)也(ye)，财者末(mo)也。外本内末，争民施夺。是故财聚则(ze)民(min)散(san)，财(cai)散则(ze)民聚(ju)。是故言悖而(er)出者(zhe)，亦(yi)悖而(er)入；货(huo)悖而(er)入者，亦悖而(er)出(chu)。《康诰》曰："惟命不(bu)于常。"道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰："楚国无(wu)以为宝，惟(wei)善以为宝。"舅犯(fan)曰(yue)："亡(wang)人无以为(wei)宝，仁(ren)亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一(yi)个臣(chen)，断断兮无他技(ji)，其心休休焉，其(qi)如有容焉。人之有技，若己有(you)之；人(ren)之彦圣，其心好(hao)之，不(bu)啻若自其口出。实能容(rong)之，以能保我子(zi)孙黎民，尚亦有利哉！人之(zhi)有技(ji)，娼(chang)疾(ji)以恶之；人之彦(yan)圣，而违之(zhi)俾不(bu)通(tong)。实(shi)不能容，以(yi)不能保(bao)我(wo)子孙(sun)黎民(min)，亦曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之(zhi)，迸诸(zhu)四夷，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人为能爱(ai)人，能恶(e)人。见(jian)贤而(er)不(bu)能举，举而不(bu)能先，命也；见(jian)不善而不能退，退而不能远，过(guo)也。好(hao)人之(zhi)所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮(dai)夫身。是故(gu)君子有大(da)道，必(bi)忠信(xin)以得之，骄泰以失之(zhi)。